miércoles, 15 de febrero de 2017

Revolución Francesa




El inicio de la Historia Contemporánea inicia en 1789 cuando se declara el origen del Estado a partir de la Revolución Francesa.
Hoy realizamos una linea de tiempo para identificar el lugar de la historia contemporánea en la historia universal.
Les comparto un vídeo de  la Revolución Francesa



miércoles, 8 de febrero de 2017

Países que integran el medio Oriente








ACTIVIDAD VIERNES:
EN UN MAPA MUNDI SEÑALAR LOS PAÍSES QUE INTEGRAN MEDIO ORIENTE DE COLOR VERDE Y SEÑALAR MÉXICO DE COLOR AZUL (PEGARLO EN SU LIBRETA)





Matriz de Inducción : El Antes y el Ahora de las costumbres y Tradiciones de México y Medio Oriente



Como parte el tema de la influencia del medio oriente en occidente se realizara una matriz de inducción la cual tiene por objetivo:

Identificar los elementos de la cultura de Medio Oriente y México 
Recolectar la información para analizarla.
Extraer conclusiones.

Valor 10%
(Se presenta rubrica en clase para que saquen copia en dirección)
Los dos mejores equipos se les otorgara un punto extra sobre calificación final. ( Serán evaluados por diferentes docentes de la institución) 

Tema: El Antes y el Ahora de las costumbres y Tradiciones de México y Medio Oriente


Criterios
Antes en Medio Oriente
Ahora en Medio Oriente
Antes en México
Ahora en México
Conclusiones
(Relación y diferencias entre ambos países)
Valores





Noviazgo





Vestimenta





Matrimonio





Bebidas





Alimentos





Lenguaje





Religión





Literatura





Arquitectura





Costumbres





Tradiciones





Aportaciones científicas





Aportaciones Tecnológicas





Herencia cultural









Indicaciones:
Integrar equipos por filas.
La matriz de inducción se elaborará en papel bond, papel kraft, pellón, etc.(Se realiza de acuerdo a la creatividad del equipo)

En las asignaturas del día jueves y viernes se trabajaran los contenidos por equipos, deberán de tener la información cada uno de los miembros del equipo en sus libretas. 

La presentación de esta actividad de llevará a cabo el día miércoles 15 de febrero a las 14:30 hrs.





















Articulo de Opinion



Alumnos:

Como parte de su evaluación para el primer parcial se solicito realizar un articulo de opinión en de la lectura que se les otorgo de la Cultura Japonesa, el objetivo de esta lectura era relacionarla con el tema de cultura contemporánea.

Ya hemos visto que la cultura contemporánea es la influencia del mundo moderno en las tradiciones, costumbres, hábitos, etc.

Un articulo de opinión contiene una critica personal a la lectura, se puede parafrasear, es decir mencionar algunos contenidos que el autor de la lectura que están leyendo menciona, pero se basa principalmente en lo que ustedes opinan o creen del articulo, no consiste solo en copiar y pegar.

¿Cual es el objetivo de realizar artículos de opinión?
Están en el inicio de un  nivel medio superior y es importante que vayan formando criterios no solamente copiar y pegar información, si no que al contrario puedan formarse una idea de lo que están leyendo, el articulo no se los pedí tan extenso fueron 500 palabras es decir una cuartilla.

El día de mañana 09 de febrero de 2017 por equipos irán a dirección a sacar copia de la lectura y se quedaran 2:30 a realizar su articulo de opinión, no tendrá mas valor que la asistencia y participación del día JUEVES. 
Deberán de incluirla en el trabajo de revista pues es parte de la evaluación del trabajo final de la asignatura.

Características de los artículos de opinión:

  1. Tema.- Este es el tema del que se opina.
  2. Título.- Es el que describe el tema del que se ocupa.
  3. Opinión.- Debe de contar con una opinión personal.
  4. Autor.- Es el que toma la responsabilidad del artículo y su autoría.
EJEMPLO DE UN ARTICULO DE OPINIÓN 

Olvidemos a las flores
Por Rubén Bianchi.
El viernes pasado tuve la desgracia de ir al viejo teatro “Pequeñas grandes obras”,  situado en la calle Corrientes. Bien leyeron, la desgracia. Si bien la obra “Flores olvidadas” había recibido críticas extraordinarias y de colegas que aprecio y respeto debo expresar lo patética que me pareció personalmente dicha obra.
En primer lugar, el espacio de este teatro no era adecuado para la obra mencionada. Su elenco era muy numeroso para poder desplegarse con total desenvoltura en el pequeño escenario. Ya que he mencionado al elenco deseo recalcar que si bien la obra fue presentada por dos reconocidos actores, los mismos solo aparecieron unos pocos minutos en escena.
En cuanto a la obra en sí, creo que pocos colegas y espectadores advirtieron las similitudes que presentaba con otras obras ya presentadas en ese mismo escenario. Creo que he sido generoso en decir similitudes, el verdadero nombre que debería recibir es plagio. Pero a esta gran copia de otras obras debe sumársele el innecesario uso de vocabulario rebuscado e incluso muchas veces trillado, el gran número de personas entrando y saliendo del centro de atención sin que los espectadores alcancen a comprender el por qué de sus idas y vueltas.
En fin, una obra que trata de confundir a su espectador para tratar de disimular la simpleza que en realidad presenta. Quisiera compartir honestamente con todos mis lectores el disgusto que me generó esta obra. Por ello mi puntuación es de cero estrellas.



viernes, 3 de febrero de 2017

Influencia de la Cultura de Medio Oriente en Occidente


Tarea:
Observar la pelicula "Mi nombre es Khan"

Se elaborara un reporte de la película y se hará  referencia sobre como influye en la actualidad la cultura árabe y como se observa en occidente.

Deben de estar al pendiente sobre las características de la película respecto a la cultura.



Anexo el vídeo de la película para que lo chequen 



Tira Informativa





Se elaboro como producto y para reforzar el tema de cultura contemporánea una tira informativa la cual incluye diferentes preguntas detonadoras que los alumnos responderán en base a las tareas asignadas y la informacion dada en clase.
Esta tira se pegara en la libreta de apuntes.










miércoles, 1 de febrero de 2017

GLOBALIZACIÓN




La mundialización de la cultura científico-técnica y de la producción económica no son las únicas realidades globalizadoras de nuestro mundo. Junto a la técnica y el mercado se alineán los medios de comunicación de masas. 
Estos nuevos lazos electrónicos mundiales nos hacen prácticamente contemporáneos a los hombres de nuestro tiempo; son los causantes, además, de un profundo cambio del contexto de experiencia social. Ahora somos verdaderamente contemporáneos a los demás seres humanos. La historia universal es por primera vez una realidad, merced a la cercanía y la puesta en contacto de noticias, sucesos, modas, estilos de vida y de sociedades de los diversos pueblos de la tierra. No tiene nada de extraño que estemos experimentando lo que empieza a denominarse el efecto a distancia: la influencia de unos puntos de la tierra sobre otros. No nos referimos únicamente a la industria automovilística nipona, por ejemplo, sino a las modas más pasajeras del vestir o de los telefilmes.



Las repercusiones de esta globalización cultural no sólo se perciben en una uniformización de estilos de vida que imitan el americano: una macdonaldización de la cultura y la sociedad que amenaza con trivializarnos o someternos a los dictámenes de la publicidad consumista; se da también un doble fenómeno unido dialécticamente, y que está apareciendo ya como un dinamismo de fondo de la cultura actual. 
1) Por una parte, la mundialización de los medios de comunicación nos ha facilitado el tomar conciencia de que cada pueblo o región es parte de un todo mucho más amplio. El sentido de relatividad nace al ritmo de esta experiencia de generalizado provincialismo que todos podemos hacer.
 2) Pero al mismo tiempo que crece nuestro sentimiento de relatividad cultural, de ser el nuestro un modo de vida, religión o comportamiento humano entre otros, crece también la necesidad de valorar la tradición en la que he crecido, la religión en la que creo, la región en la que he nacido o, incluso, la localidad en la que vivo. El nacionalismo, la valoración de las propias raíces, la diferencia frente a otros, surge a la par que el relativismo de sabernos uno entre muchos. 

Vivimos el descubrimiento de nuestra contemporaneidad en un mundo plural y diferente. El relativismo y el multiculturalismo hacen aparición como fenómenos concomitantes en sus versiones sanas o enloquecidas.



La globalización es un fenómeno inevitable en la historia humana que ha acercado el mundo a través del intercambio de bienes y productos, información, conocimientos y cultura.
En las últimas décadas, esta integración mundial ha cobrado velocidad de forma espectacular debido a los avances sin precedentes en la tecnología, las comunicaciones, la ciencia, el transporte y la industria.
Si bien la globalización es a la vez un catalizador y una consecuencia del progreso humano, es también un proceso caótico que requiere ajustes y plantea desafíos y problemas importantes.

¿En qué me afecta?

La globalización ha desencadenado uno de los debates más intensos de la última década.
Cuando la gente critica los efectos de la globalización, suele referirse a la integración económica. La integración económica se produce cuando los países reducen los obstáculos, como los aranceles de importación, y abren su economía a la inversión y al comercio con el resto del mundo. Los detractores se quejan de que las disparidades que se producen en el sistema comercial mundial de hoy perjudican a los países en desarrollo.
Los defensores de la globalización señalan que los países como China, Viet Nam, la India y Uganda que se han abierto a la economía mundial han reducido notablemente la pobreza.
Los críticos sostienen que el proceso ha significado la explotación de gente en los países en desarrollo, producido perturbaciones masivas y aportado pocos beneficios.
Para que todos los países puedan beneficiarse de la globalización, la comunidad internacional debe seguir esforzándose por reducir las distorsiones en el comercio internacional (disminuyendo las subvenciones a la agricultura y los obstáculos comerciales) que favorecen a los países desarrollados y por crear un sistema más justo.

CULTURA CONTEMPORANEA



Cultura es un vocablo empleado con cierta flexibilidad, que adquiere la connotación generalísima de todo lo producido por el hombre, o del mundo significativo del ser humano. Desde este punto de vista, la sociedad humana es contemplada desde la perspectiva del sentido. El concepto adquiere una determinación mayor cuando entendemos por cultura esas grandes matrices donde se fragua el sentido social y personal. A su luz se esclarecen los interrogantes fundamentales del ser humano, considerado individual y colectivamente: de dónde venimos, adónde vamos, por qué existimos. Esta es la noción que más nos interesa cuando indagamos las características culturales de la sociedad moderna o contemporánea.


Cultura contemporánea: 

La cultura actual, la cultura en la cual está inmerso el hombre del siglo XX tiene características muy peculiares. Creo que pueden destacarse tres --no las únicas-- características de la cultura actual que cuestionan a todo individuo perteneciente a esta cultura. La cultura actual es científico-técnica, es antropológica y es histórica. 

Al decir científico-técnica quiero decir todo lo que anteriormente he señalado en este sentido yalgo más que voy a añadir; con el calificativo de antropológica quiero indicar que nuestra cultura se encuentra centrada en el hombre concreto; y al decir que es histórica entiendo que percibe y valora la realidad humana como cambiante, en devenir progresivo hacia el futuro. 

El binomio ciencia-técnica, uno de los ingredientes de nuestra cultura, conforma la mentalidad y la visión del mundo de los hombres; al mismo tiempo --junto con los otros ingredientes señalados-- conllevan valores que el hombre contemporáneo aprecia y que al mismo tiempo dirigen sus opciones, su praxis y sus costumbres. 






EDAD CONTEMPORANEA

La Edad Contemporánea es el periodo especifico actual de la historia del mundo occidental (cuarto periodo de la Historia Universal, según la división europea de la historia) que se inicio a partir de la Revolución Francesa (1789 d.c.) y que sigue su proceso hasta el presente.

El inicio de la Edad contemporánea fue bastante marcado por la corriente filosófica de la Ilustración, que elevaría la importancia de la Razón. Había un sentimiento de que las ciencias irían siempre descubriendo nuevas soluciones para los problemas humanos y que la civilización humana progresaría cada año con los nuevos conocimientos adquiridos.

a Edad Contemporánea se inició en el siglo XVIII durante el estallido de la Revolución Francesa, en este periodo la filosofía dio una valorización a la ciencia y extendió su método científico a otras disciplinas, presentando las siguientes características positivistas, como el completo desprecio por todo lo que estuviera alejado de la experiencia sensible y concreta. La supervalorizacion de las Ciencias como modelo supremo del saber y preocupación exclusiva de estudiar apenas aquello que puede ser útil para el hombre. Los hombres confirmaron sus ideas comparándolas con la realidad concreta, con la experiencia sensorial. El hombre abandona las consideraciones de las causas y los porque de los fenómenos ocurren y pasa a analizar los procesos, las leyes bajo las cuales estos fenómenos.

Hechos de la Edad Contemporánea

La historia de la Edad Contemporánea comprende el espacio de tiempo que va desde la Revolución Francesa hasta nuestros días. La época contemporánea o Edad Contemporánea está marcada , en general , por el desarrollo y la consolidación del sistema capitalista Occidental durante las Revoluciones Industriales, y por consecuencia por las disputas de las grandes potencias europeas por territorios, materias primas y mercados consumidores.

Durante la Edad contemporánea se produjo la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial, este evento de las guerras mundiales, llevo a un gobierno de escepticismo a el mundo, con la percepción de que naciones consideradas como avanzadas e instruidas eran capaces de cometer atrocidades dignas de bárbaros. De allí se desprende el concepto de que la clasificasión de países desarrollados y países subdesarrollados tiene una aplicación limitada.


Encuadre



En esta asignatura de Historia Contemporánea aprenderemos sobre como nuestra cultura ah sido afectada y modificada por los cambios sociales, políticos y económicos del siglo IXX y XX.

Recuerda que para esta asignatura trabajaremos con:
1.- Una libreta especial para la asignatura (Forrada de color verde y con imágenes propias de historia contemporánea, libretas que NO estén forradas no se revisaran)
2.- Carpeta de productos (Puedes seguir utilizando la de la asignatura anterior)


TEMARIO

BLOQUE 1 CULTURA CONTEMPORÁNEA

Cultura Contemporanea
Herencia de la Cultura Árabe en Occidente
Revolución Francesa como origen del Estado
Revolución Científica en los siglos XX y XXI
La Revolución de las Comunicaciones



Productos a Evaluar

Actividades 25%


Artículo de opinión 
Matriz de Inducción 10%
Historieta 5%
Entrevista 5%
Reporte de visita 5%

Tarea Final 20%
Elaborar de forma colaborativa (En equipos de 4 integrantes)  una revista que contenga los temas vistos (personajes y  acontecimientos históricos) que se presentaron en el bloque.

La cual se presentara de forma física y electrónica.
 Incluyendo la exposición del trabajo realizado ante el grupo.

Examen 30%
Libreta 10%
Participación cualitativa 10%
Comentarios en blog  5%


Se les informa a todos los alumnos que ningún trabajo se aceptara a destiempo es decir si se entrega después tiene menor valor y no debe de pasar de dos días posteriores al tema visto.

Recuerda que tu compromiso en esta asignatura es de valor importancia.

martes, 10 de enero de 2017

Bienvenidos


Alumnos del Primer año grupo "B" del Bachillerato General Oficial "Carlos Camacho Espíritu", les doy la mas cordial bienvenida a este blog de Historia Contemporánea y análisis social, el cual servirá como apoyo didáctico para realizar participaciones así como para fortalecer lo que hemos veremos en el aula.

Sean bienvenidos.